{"id":8081,"date":"2020-06-03T08:00:06","date_gmt":"2020-06-03T06:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/melillamonumental.es\/?p=8081"},"modified":"2025-06-22T13:02:15","modified_gmt":"2025-06-22T12:02:15","slug":"conociendo-nuestro-patrimonio-plaza-de-las-culturas-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/melillamonumental.es\/de\/conociendo-nuestro-patrimonio-plaza-de-las-culturas-i\/","title":{"rendered":"Conociendo nuestro patrimonio Plaza de las Culturas (I)"},"content":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]La que anta\u00f1o se llam\u00f3 Plaza de los Carros es hoy lugar de encuentro y a la vez de paso hac\u00eda Melilla la Vieja. Posee una historia singular que conoceremos a trav\u00e9s de lo escrito por historiadores como Jes\u00fas S\u00e1ez Cazorla quien explica de forma pormenorizada como fue evolucionando con el paso de los siglos:<\/p>\n<p><strong>\u201cEvoluci\u00f3n de la Plaza de las Culturas<\/strong><\/p>\n<p>Lo que hoy d\u00eda constituye esta plaza, fue durante siglos una zona de playas con un r\u00edo, en la que desembarc\u00f3 el conquistador espa\u00f1ol Pedro de Estopi\u00f1\u00e1n que cerc\u00f3 de murallas lo que se conocer\u00e1 posteriormente como la Alafia del siglo XVI o la Villa Vieja del siglo XVII. (Plaza Culturas 01)<\/p>\n<p>Para un mayor control del espacio, con un m\u00ednimo n\u00famero de personas, y tras terminar las reformas del Primer Recinto o Villa Nueva del siglo XVI, las innovaciones del siglo XVII se centraran en la Alafia o la Villa Vieja dividi\u00e9ndola en dos mediante la excavaci\u00f3n del Foso del Hornabeque. Creando as\u00ed los lugares conocidos como Segundo Recinto y Tercer Recinto. (PC.02)<\/p>\n<p>Los ingenieros responsables de estas construcciones, fueron Pedro Borr\u00e1s y sobre todo Juan Mart\u00edn Zerme\u00f1o, que reform\u00f3 todo el circuito exterior de murallas de la Villa Vieja a principios del siglo XVIII, ampliado el foso exterior y transform\u00e1ndolo en un frente en corona abaluartada llamado hoy Tercer Recinto. (PC03)<\/p>\n<p>Fue durante el siglo XVIII cuando los limos del r\u00edo de Oro fueron cegando esta zona y ganando terreno al Mediterr\u00e1neo, lo que gener\u00f3 una explanada que muy pronto fue utilizada por la poblaci\u00f3n para cultivar huertos con los que poder dotar de hortalizas y verduras a la fortaleza, elementos imprescindibles para una ciudad aislada en muchas ocasiones.<\/p>\n<p>Esta funci\u00f3n, tambi\u00e9n exigi\u00f3 que se realizaran nuevas fortificaciones para proteger estos huertos y las diversas obras que se ocupaban de resguardar un espacio realmente vital para la supervivencia de la ciudad. Las murallas del Cuarto Recinto en la zona baja, definidas por la cortina aspillerada desde San Miguel (A) a la Torre de Santa B\u00e1rbara (B) y otros elementos de fortificaci\u00f3n son los que definen los l\u00edmites de este terreno que era asumido ya como nuevo espacio \u201cintramuros\u201d.(PC04)<\/p>\n<p>Ya a finales del siglo XIX y sobre todo en los primeros a\u00f1os del XX, el espacio de huertas comienza a utilizarse como zona de mercado y se satura con construcciones diversas, muchas de ellas de car\u00e1cter temporal y de poca envergadura, salvo el distinguido y elegante edificio de la Casa de Salama que lo cierra hacia el Este desde 1900. (PC.05)<\/p>\n<p>Durante los a\u00f1os cuarenta se realiza la estaci\u00f3n de autobuses, verdadero coraz\u00f3n del que part\u00edan las l\u00edneas hacia el Protectorado en Marruecos, hasta que perdida su funci\u00f3n y pasara a ser un nuevo elemento en ruinas. (PC. 06)<\/p>\n<p>Finalmente, la plaza se define de nuevo mediante un proyecto de D. Antonio Cruz y D. Antonio Ortiz, que reformar\u00e1 D. Juan Judel Carballa en el a\u00f1o 2004. (PC 07). \u201c<\/p>\n<p>En su blogspost, dedica tambi\u00e9n unas l\u00edneas a esta plaza:<\/p>\n<p>\u201cLa Plaza de las Culturas presenta una concentraci\u00f3n excepcional del desarrollo urbano y cultural de Melilla donde las tradiciones populares se expresan a trav\u00e9s diversas muestras art\u00edsticas y del intercambio comercial y portuario. La plaza es uno de los principales intercambiadores recuperados de la cultura inmaterial de la ciudad, un s\u00edmbolo de las actividades del antiguo zoco mediterr\u00e1neo, del que poseemos visi\u00f3n de esta plaza desde el siglo XIX y conocimiento desde la antig\u00fcedad.<\/p>\n<p>Esta plaza rectangular queda situada a la entrada oriental de la antigua medina o \u201cVilla Vieja\u201d conocida como \u201cAlafia\u201d o lugar de paz del que Al-Bakri nos dec\u00eda en el siglo XI que. \u2026la habitan los Banu Wartadi, quienes, cuando un comerciante llega a ella, echan a suertes cu\u00e1l de entre ellos va a encargarse de las operaciones que \u00e9ste va a desarrollar. Este nada podr\u00e1 hacer, sino bajo la supervisi\u00f3n e inspecci\u00f3n de aqu\u00e9l, que le proteger\u00e1 de cuantos quieran perjudicarle y le exigir\u00e1 una recompensa, as\u00ed como un regalo en concepto de hospedaje&#8230;..\u00bb.<\/p>\n<p>Este lugar fue marco del desembarco castellano del siglo XV y el punto de inflexi\u00f3n geol\u00f3gico de la desembocadura del ri\u00f3 de Oro (Uad El-Meduar: r\u00edo que serpentea), donde se separan al norte la costa oriental acantilada del Cabo Tres Forcas o Ras Uark o Ras Tleta Madari, del litoral bajo de finas arenas con la Laguna de Mar Chica o Sebja Bu Areg al sureste.<\/p>\n<p>La Plaza de las Culturas est\u00e1 rodeada de edificios p\u00fablicos, tiendas, hoteles y cafeter\u00edas, es un lugar de encuentro para los habitantes de la ciudad, escenario cotidiano de actividades comerciales y de diversiones, donde locales y for\u00e1neos pueden gozar de ellas durante todo el d\u00eda hasta bien entrada la noche.<\/p>\n<p>La Plaza \u00a0es un importante lugar de intercambios intercultural y a su vez un fr\u00e1gil elemento urbano donde los componente del patrimonio art\u00edstico protegidos desde 11 de Agosto de 1953, friccionan con la modernidad, la urbanizaci\u00f3n inmobiliaria y el desarrollo de la infraestructura viaria afectadas por la aculturaci\u00f3n, que representa una fuerte amenaza para este espacio de la Cultura Inmaterial de Melilla.\u201d<\/p>\n<p>Sobre la evoluci\u00f3n hist\u00f3rica y urban\u00edstica de la Plaza de las Culturas escriben tambi\u00e9n el historiador Jos\u00e9 Mar\u00eda Romano Funes y el arquitecto Juan Judel Carballa:<\/p>\n<p><strong>\u201cDelimitaci\u00f3n del espacio y primeros usos<\/strong><\/p>\n<p>Desde la llegada de espa\u00f1oles, el terreno que hoy d\u00eda ocupa la Plaza de las Culturas se ha caracterizado por su fertilidad, gracias a los limos depositados por las crecidas del r\u00edo de Oro. Esto hizo que fuera un espacio destinado a huertas, vitales para el sustento de la poblaci\u00f3n, que deber\u00e1n ser protegidas frente a los constantes ataques que se produc\u00edan en estos terrenos.<\/p>\n<p>En 1525 se comienzan las fortificaciones y el ensanche de las fortalezas, destinadas a defender la vega de Melilla y los pastos para ganados.<\/p>\n<p>Pocos son los planos que se conservan del per\u00edodo comprendido entre los siglos XVI y XVII, por lo que nos remitiremos a los realizados a finales del XVII para poder tener una idea de la evoluci\u00f3n del espacio que hoy ocupa la plaza.<\/p>\n<p>No obstante, hasta la aparici\u00f3n de las primeras cartograf\u00edas, podemos deducir la evoluci\u00f3n de estos terrenos y su implicaci\u00f3n en el tramado urban\u00edstico de la ciudad, tanto antigua como moderna.<\/p>\n<p>Ya en el siglo XVI, Melilla era una ciudad fortificada y delimitada por dos espacios amurallados: la Villa Nueva y la Villa Vieja o Alafia. La Villa Nueva que hoy d\u00eda es el primer recinto, ocupaba la principal estructura urbana y era por tanto, la zona m\u00e1s densamente poblada. La Villa Vieja, amurallada por un circuito de menor solidez y circundada por un foso, estaba compuesta por una serie de obras irregulares.<\/p>\n<p>Bajo las murallas de este segundo recinto, se encontraban las huertas exteriores. Uno de los primeros planos en los que aparece el espacio concreto en el que hoy d\u00eda se ubica la plaza de nuestro estudio, es de 1699 y fue realizado por Alfonso D\u00edez de Anes.<\/p>\n<p>En \u00e9l, se muestra \u00e9sta como espacio extramuro custodiado por lo que denomina el autor del plano las ruinas del fuerte de la Huerta Grande.<\/p>\n<p><strong>La importancia defensiva en el siglo XVIII<\/strong><\/p>\n<p>Ser\u00e1 a partir del siglo XVIII, gracias a la elevada producci\u00f3n cartogr\u00e1fica realizada por ingenieros militares, cuando podamos analizar su desarrollo a trav\u00e9s de los cambios que experimentaron el segundo y tercer recinto.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed nos centraremos en la evoluci\u00f3n que, durante este siglo, se produjo en la zona que circunda las huertas junto al mar.<\/p>\n<p>Una de las primeras reformas realizadas fue la del Fuerte de San Miguel (1707), construcci\u00f3n en su origen efectuada con piedra y barro, que fue reedificado y reforzado en 1733 con nuevos materiales, lo que confiri\u00f3 a la zona una mayor protecci\u00f3n de los ataques enemigos (asedio de 1715).<\/p>\n<p>La gran distancia con las murallas del tercer recinto, oblig\u00f3 a la doble protecci\u00f3n de las comunicaciones de \u00e9ste con el interior de la ciudad a trav\u00e9s de un camino subterr\u00e1neo y otro, protegido, en superficie. Las obras fueron dirigidas por el ingeniero Juan Mart\u00edn Zerme\u00f1o.<\/p>\n<p>Otra importante obra que se lleva a cabo en este espacio es la Luneta de Santa Isabel, cuyo proyecto data de 1729. Su principal funci\u00f3n estar\u00eda encaminada a la protecci\u00f3n del Baluarte de San Jos\u00e9 Bajo, situado en la zona avanzada del segundo recinto.<\/p>\n<p>Esta luneta se une con murallas al Fuerte de San Miguel, convirti\u00e9ndose en un elemento fundamental en la protecci\u00f3n de las huertas pr\u00f3ximas a la playa. Asimismo ejerc\u00eda de apoyo al espig\u00f3n de San Jorge, impidiendo el dep\u00f3sito de arenas en la costa y en el puerto de la ciudad.<\/p>\n<p>Hasta este momento quedaban delimitados los tres primeros recintos que conformaban el territorio de la ciudad de Melilla. Pronto comenz\u00f3 el proyecto de unificar las Victorias (Victoria Grande y Chica) con el Fuerte de San Miguel, y \u00e9ste a su vez, con las zonas de playas, donde destacaba<\/p>\n<p>el apostadero de los Granaderos.<\/p>\n<p>Este conjunto, al que le faltar\u00edan a\u00fan muchos elementos defensivos, conformar\u00eda a\u00f1os despu\u00e9s el cuarto recinto de la ciudad. La obra no fue f\u00e1cil,<\/p>\n<p>debido a los desniveles del terreno.<\/p>\n<p>Para poner soluci\u00f3n a algunas de estas dificultades se tom\u00f3 la decisi\u00f3n de construir a medio camino el apostadero del Alf\u00e9rez y algunos tramos de<\/p>\n<p>murallas.<\/p>\n<p>Entre el fuerte de San Miguel y las Victorias, queda un espacio dif\u00edcil de fortificar, aunque algunos cambios har\u00e1n m\u00e1s llevadera esta tarea. De este modo, se construir\u00e1 un fuerte de peque\u00f1as dimensiones llamado de San Carlos en el lugar que ocupaba anteriormente el apostadero del Alf\u00e9rez.<\/p>\n<p>En 1761, seg\u00fan el plano de Gregorio Espinosa de los Monteros, aunque el cuarto recinto a\u00fan estaba desdibujado, ya aparece la Torre de Santa B\u00e1rbara, construida sobre el antiguo apostadero de los Granaderos, con un muro de uni\u00f3n hacia San Miguel y otro hacia la Luneta de Santa Isabel.<\/p>\n<p>As\u00ed, quedaban cuadr\u00e1nguladas y protegidas las tierras de cultivo. Las amenazas de agresi\u00f3n y toma de la ciudad de Melilla por parte del sult\u00e1n de Marruecos, Muley Mohamed, dieron lugar a que el rey Carlos III hiciera desplazar a la ciudad una comisi\u00f3n formada por el mariscal de campo Luis de Urbina y los ingenieros Juan Caballero y Ricardo Aylmez con el fin de reforzar los sistemas defensivos que por aquel entonces pose\u00eda la ciudad.<\/p>\n<p>Se proyect\u00f3 la uni\u00f3n a trav\u00e9s de murallas rectas del fuerte de Victoria Grande con el de San Carlos, y \u00e9ste por el mismo sistema al de San Miguel, continuando las murallas hasta la Torre de Santa B\u00e1rbara, y cerrando el recinto con el trazo de un muro recto hasta el espig\u00f3n. Este proyecto se inici\u00f3 en 1773 pero tuvo que ser pospuesto por el asedio del sult\u00e1n a Melilla.<\/p>\n<p>El 23 de octubre de 1774, el sult\u00e1n declaraba, a trav\u00e9s de este asedio, la guerra a Espa\u00f1a. El 19 de marzo de 1775 finaliza el conocido como \u201cAsedio de los cien d\u00edas\u201d y comienza la rehabilitaci\u00f3n de espacios da\u00f1ados y se concluye el proyecto iniciado dos a\u00f1os atr\u00e1s por Juan Caballero, quedando perfectamente delimitado el cuarto recinto.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][us_grid post_type=\u00bbattachment\u00bb images=\u00bb8083,8084,8085,8086,8087,8088,8089,8090,8091,8092,8093,8094&#8243; items_quantity=\u00bb\u00bb items_layout=\u00bbgallery_default\u00bb type=\u00bbmasonry\u00bb columns=\u00bb4&#8243; img_size=\u00bbus_350_350_crop\u00bb overriding_link=\u00bbpopup_post_image\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]La que anta\u00f1o se llam\u00f3 Plaza de los Carros es hoy lugar de encuentro y a la vez de paso 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