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\u201cOh cruz fiel, \u00e1rbol \u00fanico en nobleza!
\nJam\u00e1s el bosque dio mejor tributo
\nEn hoja, en flor y en fruto.
\n\u00a1Dulces clavos! Dulce \u00e1rbol donde la vida empieza
\ncon un peso tan dulce en su corteza!\u201d<\/p>\n
Gran devoci\u00f3n es la que sienten los melillenses por esta imagen de Jes\u00fas Crucificado, conocida popularmente como Cristo del Socorro. Cada a\u00f1o tenemos la oportunidad de verla recorrer las calles de Melilla la Vieja en el tradicional V\u00eda Crucis y posteriormente el Viernes Santo, a hombros de mujeres, precediendo al Santo Sepulcro.
\nDos siglos de historia y de historias en nuestra ciudad. He aqu\u00ed unas breves pinceladas.<\/p>\n
Autor\u00eda de la talla.-
\nHemos de trasladarnos a la primera mitad del siglo XIX, con alguna que otra inc\u00f3gnita sobre todo en lo concerniente a la autor\u00eda de la misma, hecho en el que los historiadores no se ponen de acuerdo.
\nPara el que fuera cronista oficial de la ciudad, Rafael Fern\u00e1ndez de Castro y Pedrera, quien realiz\u00f3 esta talla fue un oficial de artiller\u00eda de la guarnici\u00f3n de Melilla utilizando como material un tronco de grandes dimensiones que lleg\u00f3 para aprovisionamiento de le\u00f1a desde Ibiza.
\nConstantino Dom\u00ednguez apunta a que dicho oficial estaba cumpliendo condena en el penal.
\nTambi\u00e9n existe disparidad de criterios acerca del origen del material que sirvi\u00f3 para su talla. Uno pudo ser el ya apuntado y el otro que el madero lleg\u00f3 flotando tras uno de los fuertes temporales que dej\u00f3 incomunicada la ciudad.
\nQueda pues patente que no fue una escultura encargada por la Cofrad\u00eda sino, con toda probabilidad el trabajo de un devoto que dedic\u00f3 su tiempo a realizar una talla con la que inmortalizar a un Cristo Crucificado ya muerto.<\/p>\n
Aspectos art\u00edsticos.-
\nSergio Ram\u00edrez Gonz\u00e1lez en su obra El triunfo de la Melilla Barroca hace la siguiente descripci\u00f3n sobre la imagen:
\n\u201cLa talla de referencia denota claramente la falta de una formaci\u00f3n art\u00edstica completa del autor al decir de la rigidez compositiva, desproporci\u00f3n de los vol\u00famenes y falta de naturalismo generalizado.
\nUna representaci\u00f3n de Cristo muerto que acent\u00faa el dramatismo en la zona del rostro, cuya ca\u00edda sobre el hombre no hace m\u00e1s que desviar la atenci\u00f3n y aumentar el misterio sobre este.
\nA partir de la amplia cabellera ondulada y la barba recortada se intuyen unas facciones duras y prominentes, eclipsadas por el gesto agonizante y gemebundo que le proporcionan los ojos vueltos y el desplome de la mand\u00edbula.
\nFijado a la cruz con tres clavos. No consigue adaptar a esta el movimiento natural del cuerpo, decant\u00e1ndose por un equilibrio y simetr\u00eda solo rota por el giro de la cabeza. Qu\u00e9 duda cabe, que el autor centr\u00f3 sus miras en la estatuaria pasionante del Seiscientos hispalense a la hora de modelar las piernas y pa\u00f1o de pureza, donde justo es decir consigue los mejores resultados.
\nSin embargo, la caja tor\u00e1cica se muestra descompensada en sus partes y con una preeminencia desorbitada del componente \u00f3seo, en tanto los brazos vienen a trazar estrictas l\u00edneas diagonales que constri\u00f1en el natural descolgamiento del cuerpo.\u201d<\/p>\n
\u201cCantemos la nobleza de esta guerra,
\nel triunfo de la sangre y del madero:
\ny un Redentor, que en trance de Cordero,
\nsacrificado en cruz, salvo la tierra.\u201d<\/p>\n
Cristo de la Vera Cruz.-
\nDesde tiempo inmemorial veneraba el pueblo de Melilla al Cristo de la Vera Cruz, no siendo posible dar una fecha exacta de su llegada a esta poblaci\u00f3n aunque se apunta que pudo ser transportado en la misma expedici\u00f3n que trajo a Pedro de Estopi\u00f1\u00e1n a estas costas.
\nLo cierto es que el gran deterioro que sufr\u00eda dicha talla tanto por su antig\u00fcedad como por ser la que siempre se sacaba en procesi\u00f3n en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles hizo que el 28 de diciembre de 1819 varios miembros de la Cofrad\u00eda de Nuestra Se\u00f1ora del Rosario: Luis de Morales y Reyes, practicante de la Real Botica; Fernando Moyano y Jacinto D\u00edaz Capilla subtenientes de las Compa\u00f1\u00edas Fijas de guarnici\u00f3n en la Plaza, en calidad de hermano mayor, tesorero y mayordomo de la citada cofrad\u00eda, solicitasen al Ilmo. Sr. Obispo de M\u00e1laga D. Alonso Ca\u00f1edo y Vigil, quien fuera presidente de las Cortes de C\u00e1diz y uno de los padres de la Constituci\u00f3n de 1812 que:<\/p>\n
\u201cTeniendo una imagen del Sant\u00edsimo Cristo de la Vera Cruz, que sirve para el paso o Procesi\u00f3n del Viernes Santo, y siendo \u00e9sta muy vieja, y con algunos defectos, se ha hecho otra del mismo tama\u00f1o hermana y con todas las reglas del arte\u201d, suplicando conceda licencia para que el Sr. Vicario o Curas la bendigan, a fin de colocarla y venerarla en lugar de la antigua, e igualmente otra peque\u00f1a de la misma imagen, y les conceda las indulgencias que tenga a bien.\u201d
\nEl 8 de enero el Sr. Obispo, con la firma del secretario y arcediano de la Catedral de M\u00e1laga, Narciso Crooke y S\u00e1nchez Barriga, facultaba al entonces Vicario de Melilla, para que pudiese bendecir y colocar dos im\u00e1genes de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo Crucificado. En el comunicado dec\u00eda tambi\u00e9n que:<\/p>\n
\u201cY al mismo tiempo da las gracias a los suplicantes, por el celo y deboci\u00f3n que manifiestan en promover y aumentar el culto de Dios…\u201d<\/p>\n
Fue en esa fecha pues cuando se produjo la duplicidad de im\u00e1genes de la Vera Cruz en la Iglesia de la Pur\u00edsima Concepci\u00f3n de Melilla.
\nLa antigua que ten\u00eda cofrad\u00eda propia fue llevada al testero principal de la Capilla Bautismal (donde ha estado ubicada hasta su traslado al Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas tras el terremoto de enero de 2016) quedando libre el lugar para la colocaci\u00f3n de la nueva.<\/p>\n
Origen de la advocaci\u00f3n del Cristo del Socorro.-
\nDurante alg\u00fan tiempo fue venerada como Nuevo Cristo de la Vera Cruz, pero los hechos acontecidos en la primavera de 1823 cambiaron su nombre al que actualmente ostenta.
\nSobre este hecho Joaqu\u00edn S\u00e1nchez de Valenzuela, perteneciente a una de las familias m\u00e1s antiguas de Melilla, relat\u00f3 la historia de lo acontecido, quiz\u00e1 recibida de sus antepasados.
\nEra entonces gobernador interino de la Plaza, el teniente coronel de Infanter\u00eda Antonio Mateo Malpartida; consciente de la agobiante situaci\u00f3n por la que estaban atravesando, tras la celebraci\u00f3n de la Eucarist\u00eda, expuso ante el Consejo de Guerra la necesidad de tomar una decisi\u00f3n con urgencia por muy dura y dif\u00edcil que esta resultase.
\nAcordaron enviar, a pesar del fuerte temporal de Levante, una embarcaci\u00f3n a M\u00e1laga en s\u00faplica de socorros, siendo estos muy urgentes para la continuidad de las gentes que moraban en esta Plaza.
\nEl alf\u00e9rez de las Compa\u00f1\u00edas Fijas, Jos\u00e9 Morales, a quien sus convecinos apodaban Pepe el Caribe por su falta de fe y religiosidad, fue designado previo sorteo para que marchara a la capital malacitana en busca del auxilio.
\nApenas la embarcaci\u00f3n se hubo separado unos metros del muelle un fuerte golpe de mar la hizo zozobrar frente al Torre\u00f3n de la Florentina, salv\u00e1ndose milagrosamente sus tripulantes, pudiendo llegar a nado hasta el embarcadero.
\nLa alegr\u00eda de ver que hab\u00edan logrado conservar la vida se torn\u00f3 r\u00e1pido en tristeza y desconsuelo ya que su \u00fanica posibilidad de salvaci\u00f3n hab\u00eda fracasado.
\nPero aquella noche corri\u00f3 por toda la ciudad la noticia de que el vig\u00eda hab\u00eda avistado un barco rumbo a la rada. Grande fue la algarab\u00eda del vecindario, siendo celebrada con el repique general de campanas. La mayor\u00eda del vecindario se apresur\u00f3 a salir de sus casas y dirigirse a las murallas gritando con gran j\u00fabilo. Fue tal el estruendo que formaron que quienes viajaban en el buque creyeron que la situaci\u00f3n era otra y que la plaza hab\u00eda sido sitiada. Decidieron entonces virar el rumbo de la misma alej\u00e1ndose de la costa.
\nMientras tanto en la iglesia hab\u00eda un grupo encabezado por el citado Morales quien confes\u00f3 que al saber que deb\u00eda realizar una misi\u00f3n tan peligrosa, a pesar de su falta de fe, en esos momentos puso sus ojos en la imagen del nuevo Cristo. Dijo tambi\u00e9n que en tanto que nadaba tras el naufragio en su mente solo estaba el Santo Cristo a quien imploraba ayuda nombr\u00e1ndole en varias ocasiones como Cristo del Socorro.
\nVer la marcha de la embarcaci\u00f3n increment\u00f3 la desesperaci\u00f3n de los melillenses que decidieron sacar del templo a esta nueva talla y procesionarla por el camino que corre por toda la muralla hasta el Torre\u00f3n de las Cabras. Fue entonces cuando la tripulaci\u00f3n al ver la cruz alzada, comprendieron que sus temores eran infundados y pusieron rumbo a la ciudadela haciendo llegar a su poblaci\u00f3n el sustento que tanto precisaban.
\nLa alegr\u00eda de aquellas personas fue a\u00fan m\u00e1s grande que la vivida horas antes, creyendo firmemente que el Nuevo Cristo de la Vera Cruz hab\u00eda obrado el milagro
\nCon gran celeridad se lanzaron varios botes al agua para salir en busca de los v\u00edveres que hab\u00edan sido enviados a Melilla por el empresario y asentista Manuel Agust\u00edn Heredia Mart\u00ednez.
\nFinalizados los trabajos de descarga y tras mantener conversaci\u00f3n con el patr\u00f3n (Juan Palmet seg\u00fan reza en la obra Efem\u00e9rides y Curiosidades de Gabriel de Morales) \u00e9ste les dijo que regresaba a la Pen\u00ednsula muy apesadumbrado creyendo la ciudad perdida y teniendo que dar tan triste noticia. Pero que cuando observaron la imagen del Santo Cristo procesionando por las murallas sintieron enorme alegr\u00eda y sin mayor dilaci\u00f3n corrigieron el rumbo de la nave para poder cumplir con la misi\u00f3n que les hab\u00eda tra\u00eddo desde M\u00e1laga, que no era otra que la de entregar los v\u00edveres tan necesarios para la supervivencia de la poblaci\u00f3n.
\nDesde entonces aquella imagen de Cristo Crucificado pas\u00f3 a denominarse Santo Cristo del Socorro.<\/p>\n
Soneto a Cristo crucificado
\nNo me mueve, mi Dios, para quererte
\nel cielo que me tienes prometido,
\nni me mueve el infierno tan temido
\npara dejar por eso de ofenderte.
\nT\u00fa me mueves, Se\u00f1or, mu\u00e9veme el verte
\nclavado en una cruz y escarnecido,
\nmu\u00e9veme ver tu cuerpo tan herido,
\nmu\u00e9venme tus afrentas y tu muerte.
\nMu\u00e9veme, en fin, tu amor, y en tal manera,
\nque aunque no hubiera cielo, yo te amara,
\ny aunque no hubiera infierno, te temiera.
\nNo me tienes que dar porque te quiera,
\npues aunque lo que espero no esperara,
\nlo mismo que te quiero te quisiera.<\/p>\n
BIBLIOGRAF\u00cdA:
\n\u2022 Efem\u00e9rides de la historia de Melilla (1497-1913). Gabriel de Morales y Mendigutia.
\n\u2022 Resumen Hist\u00f3rico del Patronazgo de Mar\u00eda Sant\u00edsima de la Victoria Excelsa Patrona de Melilla y Breve historial de las antiguas iglesias y ermitas de la ciudad de Melilla (siglos XVI al XX). Rafael Fern\u00e1ndez de Castro y Pedrera.
\n\u2022 El triunfo de la Melilla Barroca. Arquitectura y Arte. Sergio Ram\u00edrez Gonz\u00e1lez.<\/p>\n
Fundaci\u00f3n Melilla Ciudad Monumental[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][us_grid post_type=\u00bbattachment\u00bb images=\u00bb7277,7278″ items_quantity=\u00bb\u00bb items_layout=\u00bbgallery_default\u00bb columns=\u00bb6″ overriding_link=\u00bbpopup_post_image\u00bb][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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